石雕鹿的象征意義
石雕鹿的材料一般有青石、大理石、花崗巖等等。我們中華民族對鹿的崇拜屬于原始動物崇拜的一種,并且在古代是一種帝王的象征,同時,還被納入神學政治的范疇之中。《宋書·符瑞志》云:白鹿,王者明惠及下 則至。"《瑞應圖》亦曰:王者承先圣法度,無所遺失,則白鹿來。"后來,當人們崇拜神仙時 ,白鹿又被當作仙家的神畜。中國的蒙古族古代崇拜白鹿,在《蒙古秘史》一書中早有白鹿與始 祖神誕生的神話傳說。滿族中有《抓羅媽媽》鹿神神話。在養馴鹿的鄂倫春、鄂溫克族和打獵的 赫哲人中,鹿常常是薩滿巫師的神靈,并以為薩滿常化成鹿形出現,甚至于薩滿巫術中都堅信薩 滿的真魂可以化為鹿身斗法,鹿勝則薩滿勝,鹿死則薩滿生命也終結。 轉載請著名出處,玉海雕塑:http://m.zhengshijiuye.cn。
在民間,鹿還是一種長壽的仙獸,在多種場合用來表達祝壽、祈壽的主題。此外,鹿與祿是諧音字,是福氣、俸祿的象征。在古代被視為深惡,認為鹿可以給人們帶來吉祥幸福和長壽,哪些長壽的神仙就是以梅花鹿喂坐騎的。在商代的時候鹿骨已經用來當做占卜的工具,殷墟還發現了鹿角刻辭。東周時代 ,楚墓中流行是用本雕鎮墓的鳥獸神怪,它們的頭上都安著真實的鹿角,形成楚文化的特點。石雕鹿作為美的象征,和藝術有著不解之緣,在歷代的壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。比如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕,內蒙古白岔河發現的商代巖畫,其中以鹿最多,它們千姿百態,生活氣息濃厚。現代的街心廣場、庭院小區矗立著群鹿、獨鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的石雕,一些商標、驛館、店鋪的匾額也用鹿,是人們向往美好,期盼財運興旺的心理反應。古人對鹿的解釋是,鹿,善聚善財,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔。可見古人對鹿的觀察也是非常仔細的,這是鹿文化產生和發展的基礎。