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村牌坊農村門樓建筑的修建有什么作用
村牌坊、農村牌樓是古代農村歷史文化的結晶體，經歷過上百年甚至上千年的沖刷，隨著朝代的更換，唯獨農村石牌坊吃立不倒，它是中華歷史文化的見證者和參與者，從它身上我們仿佛看到了那段輝煌的故事。村牌坊它是集建筑學、環境藝術學、美學、民族工藝學、書法、文學、裝飾學于一體的綜合性古建筑，常位于街道出入口、村口、建筑門口、景區入口等處。它承載的是無窮無盡的傳統歷史文化，留給現代人的是民族的財富。現代人應視村牌坊為傳統歷史文化的符號之一，多學習，多吸收牌坊帶給我們的歷史文化。1、村牌坊、農村石牌樓門樓的修建意義 農村石牌坊修建在村莊大門口，也叫作農村門樓，每座農村石牌坊都有一定的特殊意義，其精湛的雕刻技藝、華麗的外表、特殊的造型、還有高超的藝術價值，都值得我們學習和借鑒。青少年的歷史教育和愛國主義的培養，已經成為教育部門的一件非常重要的事。書本上帶給他們的只是文字的概念，他們無法了解真實的中國傳統文化，而我們曲陽縣玉海石雕廠設計制作的農村石牌坊正好成為彌補書本上所表達不到的內涵。通過現實接觸農村門樓牌坊，親少年能感受到門樓牌坊的威嚴，通過觸摸、觀察理解牌坊所題刻的內容，以及農村門樓牌坊所帶來的民俗文化，觀念文化，他們更能深刻理解古人是如何追尋名利，這為正確樹立青少年的人生觀、價值觀、世界觀具有非常重要的指導作用。2、農村門樓牌坊的作用-人生價值 在農村立牌坊、修建門樓是中國古代一件極為帶有弦耀性的喜事，其中都會帶有古人的情感，有表彰的，如徽州桂林鄉殷家村的“殷尚書坊”，就是由皇帝親自下口諭褒獎殷正茂而立；有紀念的，如歇縣許村鎮的“雙壽承恩坊”，朝廷為紀念許仕繼和夫人宋氏壽過百歲而建造的；有慈孝的，如歡縣富塌鄉棠樾村的慈孝里坊，永樂皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建；有祭祀的，如徽州區潛口村的金紫祠坊，宋隆興二年賜建，嘉靖、萬歷時擴建，清康熙三年大修為，是為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建；有祝福的，如經縣黃村鄉九峰村百歲坊，清嘉慶二十四年為旌表村人徐財桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣，隨著歷史的沖刷，屹立不倒出現在人們的眼前，也是古人情感、古村文化的一種表現。 3、農村牌坊、門樓雕刻圖案 農村門樓石牌坊建筑藝術中也有以“龍鳳浮雕”、“石獅子浮雕”、“吉祥花鳥” “鹿鶴神獸”為主題的浮雕紋樣,例如下圖廣州村莊門樓牌坊上的“神鹿如意圖”、牌坊邊門的 “鹿銜靈芝圖”、牌坊周圍石欄板上的“鹿銜靈芝圖”牌坊背面的“神鹿圖',,形態各異,有的抬頭凝望,有的預食草,有的俯首撓癢,有的口銜靈芝草。四塊邊門浮雕橫梁雕鑿的十分講究,上附有有圓形的印紋。中門浮雕一般是雙龍戲珠，龍是神獸，為神獸中之王,民間多以龍來鎮宅辟邪,消災降幅,祈求闔家安寧與幸福。民間 還認為雙龍可以寓意同心協力、共同前進,具有鎮邪之意，正好適合農村牌坊修建使用。農村石牌坊文化 在農村大門口修建精美的石牌坊、獨特醒目的門樓圖片體現的不僅僅是民族的靈魂與智慧，而且也是國家的精髓所在，是維系整個社會發展必不可缺的部分。 你可以看古村那些飽經滄桑的石牌坊，作為古代傳承下來的獨特的歷史建筑藝術，可以從側面反映出當時的人文狀況和文化背景，村莊石牌坊、門樓文化延續了中國傳統的儒家文化，是中國傳統文化的典型載體。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://m.zhengshijiuye.cn。
