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雕刻石雕獅子的緣由
在我們生活中經(jīng)常可以看見很多的石雕獅子，石頭本來是冰冷沒有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。那么，你知道雕刻石雕獅子的緣由是什么嗎？
中國不產(chǎn)獅子，然而中國人的吉祥動(dòng)物，除了龍、鳳以外就是獅子，中國的龍與鳳是本土的理想化動(dòng)物，其本身在地球上就不存在，只是綜合了多種動(dòng)物的特性。而獅子，卻是世間真實(shí)存在的猛獸，雖然沒有生活在中國的土地上，但后來卻成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要元素，要知道其中的緣由，得先從獅子的動(dòng)物習(xí)性和地域環(huán)境說起。
動(dòng)物學(xué)認(rèn)為，自然界的獅子是食肉性的高等脊椎動(dòng)物，豹屬、貓科。雌獅和雄獅體型和外貌完全不同，只有雄獅頸部長毛，威風(fēng)八面。它們生活在非洲、南美、西亞、印度的沙漠叢林之中。體型矯健、性情威猛，被稱為西方動(dòng)物世界“百獸之王”。現(xiàn)實(shí)中的獅子就有至尊無敵的個(gè)性，它豪邁的步伐，所向披靡的氣概，從來不知什么叫避讓。因此在國外野生動(dòng)物園中，驕橫的獅子常常與管理員的汽車相撞。任何文化藝術(shù)都不是無源之水，無本之木。當(dāng)中國的先民們尚未直接或間接見聞到獅子形象時(shí)，在獅子的出產(chǎn)地，就有西方先民的獅子文化。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖，但有獅子而沒有老虎；水城威尼斯的守護(hù)神就是獅子。
在原始社會(huì)時(shí)代的古埃及，離今五千年前的神廟入口，就有用巨大的石制獅身人面作守衛(wèi)，稱為“司芬克斯”。還有采用獅子身體和古埃及國王面部的“阿門內(nèi)姆特國王”臥像，以及頭部為獅子，而身體卻是豐滿的女性體態(tài)的“肖克米特”。這批文化遺產(chǎn)頗帶神話色彩，但無不以寫實(shí)手法刻畫獅子。不產(chǎn)獅子的中國也產(chǎn)生了中國特有的獅子文化，與中國長期的皇權(quán)至上社會(huì)結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識(shí)相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是，即使社會(huì)結(jié)構(gòu)變化了，人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來，而對(duì)于龍鳳獅的文化崇拜，好像并不見減弱，即使在現(xiàn)代化社會(huì)中，獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛。可見中國的獅子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。
在中國的民族文化里，石獅子一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。因此雕刻師制作出形態(tài)各異的石雕獅子，是其美好寓意的標(biāo)志，漸漸的在市場上的占比愈來愈大，深受人們的喜愛和青睞，漸漸成為我們生活中不可缺少的一部分。石雕獅子不僅裝飾著我們的生活環(huán)境，同時(shí)還象征著美好的寓意，表現(xiàn)出了人們對(duì)未來美好生活的憧憬。
