簡(jiǎn)單介紹我國(guó)民間的神像
對(duì)于外來(lái)的神靈來(lái)說(shuō),神像的制作有一個(gè)本土化的過(guò)程,比如佛教中的四大天王、韋陀、力士一道中土便穿上了中國(guó)的武將服裝。考察民間一種神像的產(chǎn)生,除了大的信仰背景,還要考察具體的歷史情境。比如,許多時(shí)候,民間總是流傳著一些關(guān)于各種神靈的奇特事跡,哪怕是一個(gè)荒誕不經(jīng)的謠傳,只要它傳播的范圍足夠大,人們足夠新,神像的制作便可能受到影響。比如達(dá)摩的神像,有一各路是表現(xiàn)他腳踩蘆葦,渡過(guò)長(zhǎng)江,實(shí)則是荒誕不經(jīng)的故事,人們卻樂(lè)于表現(xiàn)。民間的各種文學(xué)體裁,比如古代的神話,魏晉時(shí)期的志怪小說(shuō),甚至各種口頭文學(xué)中的鬼神傳說(shuō)都會(huì)對(duì)神像的制作產(chǎn)生影響。民間神像從制作工藝的角度來(lái)講也是多種多樣的,主要以雕塑和繪畫的形式出現(xiàn)。以佛、道及民間諸神題材的作品較多,藝人對(duì)神的雕與刻畫,也反映了敬神者的祭祀心理和審美掛念。民間雕塑的神像有兩大類,一類是宅居供奉的小型木雕、石雕、泥塑、竹刻、鑄銅、陶瓷神像,這類神像大多帶神龕;一類是民間寺廟神像,這類神像以大型泥塑彩繪為主,另有鑄銅、石雕、木雕、紙?jiān)绕渌喾N藝術(shù)形式。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://m.zhengshijiuye.cn。
中國(guó)民間寺廟雕塑遍及整個(gè)山林,有的佛、道、儒一起供奉,有的純以民間神仙為供奉對(duì)象。這些雕塑在古代多為畫廟藝人雕作,在造型和彩繪的形式上沒(méi)有嚴(yán)格的宗教量程式要求,但又不失神韻,其藝術(shù)風(fēng)格顯得十分質(zhì)樸而親切。舊時(shí)民間繪畫神像多懸掛于宅居,有中堂畫、條屏、神龕畫等多種,還有一部分屬于民間寺廟的彩繪壁畫形式。從材質(zhì)上來(lái)分,有布畫、絹畫、紙本畫和壁畫等種類等,從技法上分有立粉、彩繪、撲灰、木版彩繪等。民間繪畫神像的題材相當(dāng)豐富,與雕塑相比,組合神位較多,佛、道諸神共同繪入一個(gè)畫面,比如觀音、玉帝、關(guān)公、如來(lái)、財(cái)神、鐘馗、劉海、姜太公等等。另外還有一種較為特殊的宗譜繪畫,其畫面雖然沒(méi)有直接的神像,但它表現(xiàn)了民間觀念與習(xí)俗,具有一種神圣的意味,因此也列入繪畫神像之中。