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娑婆三圣、西方三圣
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《地藏菩薩本愿經(jīng)》：“佛告觀世音菩薩，汝于娑婆天下有大緣分，若天若龍若男若女若神若鬼，甚至六道罪苦眾生，聞汝名者，見(jiàn)汝形者，贊佩汝者，贊譽(yù)汝者，是諸眾生于無(wú)尚道必不退轉(zhuǎn)，常新手天具受妙樂(lè)。”故知，觀世音菩薩與此方天下眾生特殊有緣，也因如許，殿堂之中罕見(jiàn)與地藏王菩薩，同為釋迦牟尼佛之高低脅侍，合稱娑婆三圣。觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩，共為阿彌陀佛的高低脅侍，于極樂(lè)天下襄理阿彌陀釋教化眾生，合稱為「西方三圣」。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://m.zhengshijiuye.cn。
為了接引眾生往生西方極樂(lè)凈土，觀世音菩薩現(xiàn)手持金剛蓮華的征象。《悲華經(jīng)》記錄，未來(lái)阿彌陀佛入涅盤后來(lái)，觀世音菩薩將遞補(bǔ)佛位，名為「任何光亮好事王如來(lái)」，其所化之土名為「任何瑰寶所成績(jī) 天下」，比如今的極樂(lè)天下，越發(fā)殊妙慎重。另外阿彌陀佛亦是觀世音菩薩的「本師」，如《大悲心陀羅尼經(jīng)》記錄：「誠(chéng)意稱念，我之名字，亦應(yīng)專念，我本師阿彌陀如來(lái)；然后即當(dāng)誦此陀羅尼神咒」，故普通感到觀世音菩薩頭頂所立的化佛，為阿彌陀佛。
