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漫談寫意傳統學習民族藝術形式的教學筆記之-錢紹武

時間:2020-04-18瀏覽次數:871次

有位朋友說:“民族形式問題,現在不是理論而是實踐問題?!蔽殷w會到“寫意”是我們民族的藝術特色之一。其實,全世界都一樣,凡是好的藝術都是既有客觀因素,又重視主觀因素。既有“再現”因素,又有“表現”因素,我們中國的古代畫論高度概括了這一藝術創作的辯證關系,叫做外師造化,中得心源。我想,“藝術”主要解決人們的“情感”問題,而不是解決對世界的科學認識。轉載請著名出處,玉海雕塑:http://m.zhengshijiuye.cn。

所以人稱“美學”是情感的科學,我覺得藝術家就是以自己的“真情實感”,自己的特殊“體會”來補充人們的不足。人們看一件藝術品也決不會想從中得到物理化學方面的道理,而是想更深地領會宇宙人生的美好,更懂得人們的悲傷和歡樂,更好地去領受這短暫而豐富的人生。因此,藝術是藝術家自己對字宙人生的經驗和體會的凝結,藝術的價值其實是這些“體會”的價值,當然,這些“體會”要得到高技巧的表達。但歸根結蒂是這些“體會”本身的價值,沒有深刻獨到的“體會”,那么,什么技巧都是沒有用的。而“體會”當然只有在社會實踐中來。

在人們各種各樣的社會實踐中自會產生可歌可泣的感受,而藝術家與平常人不同之處就在于“歌”“哭”以后,還要反復咀嚼自己的痛苦和歡樂,然后加以表達,使之與人們共享,使之成為永恒。這種“感受”和“體會”,這種“靈魂”的提煉和升華就形成了我們中國人所謂的“意”。我們說要“寫意就是要緊緊抓住這種“意”而寫之。我們和主觀唯心論者的不同,就在于我們知道,這“意”的來源是作者的

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