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山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公關(guān)羽(關(guān)帝)系列雕塑工程

本案位于山西運(yùn)城關(guān)王廟,主要為兩大關(guān)公像,一為主街的“乾坤炳義”關(guān)公騎馬橫刀雕塑,一為院內(nèi)關(guān)公“夜讀春秋”景觀雕塑。兩只都主要采用鑄銅方式制作而成,而后者結(jié)合不銹鋼制作了一個月亮及燈的效果。

時(shí)間:2021-05-03瀏覽次數(shù):4225次

運(yùn)城關(guān)王廟始建于元代,明代正德年間擴(kuò)建。巍然屹立400多年的運(yùn)城關(guān)王廟,以其精美絕倫的建筑和價(jià)值不菲的藏品給人以驚奇的感受。結(jié)構(gòu)緊湊的廟宇內(nèi),聚集了明清時(shí)代建筑藝術(shù)精華和石碑、銅鏡、匾額及母本石刻《關(guān)帝簽簿》等珍貴文物。廟宇不大,看點(diǎn)多多。

山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公主雕塑

本雕塑以關(guān)公騎馬橫刀的姿勢為造型,英氣勃發(fā),霸氣無雙,其下以大理石貼面筑基,上刻“乾坤炳義”四個大字。

山西運(yùn)城關(guān)王廟“乾坤炳義”關(guān)公雕像泥塑制作中山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公銅雕分體安裝山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公主雕塑拼裝焊接完成效果山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公主雕塑安裝完成運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)帝雕塑運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)帝像后視效果山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公騎馬橫刀主雕像山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)公騎馬銅雕塑像

山西運(yùn)城關(guān)王廟關(guān)羽夜讀春秋景觀雕塑

本案主體(關(guān)公讀書)采用的是純銅鑄造而成,而為彰顯“夜讀”二字,設(shè)計(jì)師加入了“燈”和“月亮”兩個元素,而這兩個元素是需要真的“亮”起來的,所以沒法使用鑄銅方式制作,最終采用了不銹鋼等綜合性材料完成。

《三國演義》里說,關(guān)羽離開曹操護(hù)送二位嫂子去找劉備,途中夜里休息的時(shí)候,關(guān)羽就拿出一本紅寶書《春秋》,在燭光下認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。孟夫子說過“孔子成春秋而亂臣賊子懼”。在關(guān)公的眼里,大概曹操就算是個“亂臣賊子”吧,關(guān)公可能很相信孟子這句話,所以他夜里拿著《春秋》而不是青龍偃月刀,以為能嚇跑那些“亂臣賊子”也說不定呢。 中山公園春秋閣內(nèi)有一副楹聯(lián):文夫子,武夫子,兩個夫子;著《春秋》,讀《春秋》,一部春秋。山西運(yùn)城、臺灣新竹的關(guān)帝廟也有類似楹聯(lián)和雕塑。可見,關(guān)羽讀《春秋》的生動形象多么深入人心。

三國時(shí)代是一段變亂叢生,征伐不斷,民不聊生,生靈涂炭的苦難歲月,但同時(shí)又是一個英雄輩出、風(fēng)云際會的傳奇時(shí)代。這一時(shí)期的帝王將相、志士仁人、謀臣說客,或運(yùn)籌帷幄、決勝千里,或折沖樽俎,贊畫輔弼,無不以其鮮明的個性、杰出的才能、光輝的業(yè)績在歷史舞臺上盡顯風(fēng)流,留下一幅幅濃墨重彩的瑰麗畫卷。人非生而知之者,這些璨若群星的歷史人物之所以能名垂青史,功著竹帛,與他們勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取是分不開的。

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拓展閱讀:關(guān)羽簡介

關(guān)羽(160-220年),本字長生,后改字云長,河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。

赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。

建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。

關(guān)羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

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