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如何做好城市不銹鋼雕塑的整體規(guī)劃
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,城市不銹鋼雕塑的規(guī)劃逐漸成為了現(xiàn)代城市規(guī)劃探討的話題,但是,社會(huì)上的人們對(duì)于城市不銹鋼雕塑的規(guī)劃認(rèn)識(shí)尚未成熟。當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展,各地的城市建設(shè)也在不斷建設(shè)改進(jìn),美化城市環(huán)境也在如火如荼的進(jìn)行中,城市不銹鋼雕塑是城市的經(jīng)濟(jì)、文化、歷史的象征,是城市環(huán)境中最大的亮點(diǎn),也是美化城市環(huán)境不可或缺的主要部分,城市不銹鋼雕塑的規(guī)劃已經(jīng)成為了建設(shè)城市環(huán)境的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。那么如何做好城市不銹鋼雕塑的整體規(guī)劃,已經(jīng)是城市的承建部門苦苦探討的滑梯,那么城市不銹鋼雕塑該如何進(jìn)行規(guī)劃呢?不銹鋼廣場(chǎng)鳳凰景觀_城市景區(qū)景點(diǎn)景觀雕塑 首先城市不銹鋼雕塑的規(guī)劃與景觀美學(xué)互為關(guān)照,景觀美學(xué)
2019/12/13 查看詳情 -
不銹鋼動(dòng)物大象雕塑的介紹
象有著性情溫和、善解人意、勤勞能干的特點(diǎn),聰明靈性的“象",在中國(guó)傳統(tǒng)文化里與"祥"字諧音,故在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也一直寓意著吉祥如意。在傣族人民的心目中更是吉祥與力量的象征。它的外部特征為柔韌而肌肉發(fā)達(dá)的長(zhǎng)鼻和扇大的耳朵,具纏卷的功能,是自衛(wèi)和取食的有力工具。不銹鋼鏤空大象_鐵藝網(wǎng)格大象 史料記載,大象很早就成了人類的朋友,并能為人類提供幫助。大象非常聰明,能開(kāi)辟場(chǎng)地,還能把死去的同伴安埋在落葉枯枝之中。大象壽命很長(zhǎng),一般能活到70歲左右,大象分布極廣,大約在四千萬(wàn)年以前,除了大洋洲和南極洲以外,各洲都有它的足跡,然而現(xiàn)在主要有亞洲象和非洲象兩大類。無(wú)論身處非洲還是亞洲,大象長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是
2019/12/13 查看詳情 -
公園雕塑是公園的靈魂
公園作為城市中的公共場(chǎng)合將人們集聚在一起,有著聲音、氣息、眼神的溝通和交流,更容易打破隔膜、促進(jìn)理解。公園作為一個(gè)精心打造的城市公共空間,一次次見(jiàn)證城市、文化、公民的互動(dòng)和生長(zhǎng)。現(xiàn)在推窗見(jiàn)綠,出門入園已經(jīng)是許多人日常生活的體驗(yàn),但是公園從來(lái)就不只是一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。它還是城市公共文化得以積淀、發(fā)酵的所在,如果說(shuō)公園是城市的綠洲,那么公園雕塑就是公園的靈魂,公園不僅因?yàn)榫吧珒?yōu)美而引人入勝,更因其獨(dú)特的文化內(nèi)涵成為城市的文化地標(biāo),一些城市公園本身就是一座綠色的博物館,比如蘇州園林本身就是一座綠色的歷史博物館,歷史存遺十分豐富。也有一些城市的公園以公眾文化發(fā)達(dá)而著稱,比如倫敦的海德公園,每到周日便
2019/12/13 查看詳情 -
簡(jiǎn)單介紹一下玻璃鋼龍王
龍王,在我國(guó)的神話傳說(shuō)中是統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管著翻云布雨。龍是我國(guó)古代神話的四靈之一,古代的人們普遍認(rèn)為,凡是有水的地方,無(wú)論江河胡海都有龍王駐守,龍王可以生風(fēng)雨,興雷電。因此大江南北的龍王廟林立,和土地廟一樣隨處可見(jiàn)。如果遇到久旱不雨的情況,那個(gè)地方鄉(xiāng)民會(huì)先到龍王廟祭祀求雨,如果龍王還沒(méi)有顯靈,就把龍王神像抬出來(lái),在烈日下暴曬,直到天降大雨為止,龍王成為了興云布雨,為人們消除炎熱和旱災(zāi)的神,龍王就成為了民間普遍的信仰。一般人們把龍王分為四海龍王,分別是東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏,四海龍王在古代是婦孺皆知的神。 玻璃鋼龍王雕塑最好擺放在辰方,也就是東南靠東的方位,如
2019/12/13 查看詳情 -
南北方石雕牌坊的簡(jiǎn)單介紹
石雕牌坊在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中是比較特殊的一類,它是一個(gè)非常古老的建筑,現(xiàn)在在我們的生活中依然可以見(jiàn)到它的身影。石雕牌坊是一種雕刻式的建筑,而在不同的建筑外觀,它們不僅在造型上有一定的差異和不同的形狀,還會(huì)雕刻不同的花形,可以讓石雕牌坊的整體外觀更加美麗。中國(guó)古代的石雕牌坊是促進(jìn)封建禮教,標(biāo)榜功德,的紀(jì)念性建筑。建造它的主要目的是為了給人們一些示范作用,從而啟發(fā)人們知道禮義廉恥、勤奮自省等等,因?yàn)橹挥兄挥羞@樣的人才值得贊揚(yáng)或?yàn)槿藗冏鞒鐾怀龅呢暙I(xiàn)才能成為流芳千古的人,可以說(shuō)石雕牌坊在古代中國(guó)起到了很大的作用。石門樓牌樓_五間六柱街道路口標(biāo)志建筑 由于各地的民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、氣候差異、建筑材料等
2019/12/13 查看詳情 -
頤和園內(nèi)的清代銅鼎爐
北京頤和園仁壽殿前有4座清代銅鼎爐,其造型和大小,都完全相同。其中的一座鼎爐,高2m,爐身外徑0.9m,放置在高0.8m的石座上,通高為2.8m,爐身上有銘文:“大清乾隆年造”,故知銅鼎爐是清朝乾隆年間(1736年—1795年)鑄造的。銅雕鼎_寺廟宗祠三足鼎 在頤和園排云殿前,也有4座完全相同的銅鼎爐,不過(guò)是敞口的,故其高度只有1.2m,爐徑0.94m,放置在雕刻精細(xì)的圓形石座上,亦為“大清乾隆年造”。仁壽殿前的這4座銅鼎爐,是清代乾隆年間同時(shí)鑄造出來(lái)的,所以其式樣和尺寸大小完全相同。銅鼎爐都由三部分組成,即下部為三足雙耳圓鼎的爐身,爐身上全都雕鑄有流暢的云紋,連三個(gè)鼎足上,亦都雕鑄有簡(jiǎn)單的云
2019/12/13 查看詳情 -
石雕馬的傳說(shuō)
西漢武帝時(shí)期抗擊匈奴的著名將領(lǐng)是霍去病,自18歲第一次追隨舅舅衛(wèi)青抗擊匈奴起,在他短暫的生命中六次出擊匈奴,六戰(zhàn)六勝,為安定民生、守護(hù)國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。霍去病墓位于漢武帝墓的東側(cè),形制巨大,墓前布置有各種巨型石獸雕刻,是現(xiàn)存古墓中最早擺設(shè)有石雕作品的墓葬。 其中石雕馬《馬踏匈奴》表現(xiàn)的是曾和霍去病生死相依的馬,馬上雖沒(méi)有出現(xiàn)馬主人,但顯而易見(jiàn),石馬就是霍去病的象征。它真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí),同時(shí)也表現(xiàn)出具體的歷史情感。而這 些作品所反映的也恰恰是這個(gè)王朝指令者的意志。藝術(shù)的語(yǔ)言實(shí)際上是制度化的漢武帝的話語(yǔ)權(quán)的直 接表現(xiàn),或者說(shuō),是漢民族的精神的集中體現(xiàn)。一切通過(guò)驃悍、雄壯的戰(zhàn)馬,鎮(zhèn)定自如
2019/12/13 查看詳情 -
孔子為何能夠?qū)笫喇a(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
在中國(guó)五千年的歷史上,對(duì)華夏民族的性格氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人,就算是孔子了。孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子。他正直、樂(lè)觀向上、積極汲取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗,無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幾千年來(lái)影響著中國(guó)人,特別是影響著中國(guó)的知識(shí)分子。漢白玉孔子校園石雕人物 孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,是我們中華民族偉大的思想教育家,他還是中華傳統(tǒng)文化形象的代表的身份。孔子十分重視教育,提出了諸如因材施教、學(xué)思結(jié)合的觀點(diǎn)。他的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)乃至世界都具有深遠(yuǎn)的影響,幾乎在中國(guó)的各個(gè)城市都設(shè)有孔廟來(lái)祭奠孔子。我們
2019/12/13 查看詳情 -
雕塑在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的功能
近年來(lái)隨著教育的高速發(fā)展,校園新區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn),新的校園建設(shè)面臨著自身的定位與塑造外部新環(huán)境的雙重任務(wù),大量新建的校園公共空間中公共藝術(shù)的缺失而使得校園文化缺少更為具體的載體和傳播途徑。校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。校園文化是校園本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的綜合,由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū),因而校園文化一般更強(qiáng)調(diào)其精神文化的內(nèi)涵。即學(xué)校所有成員在學(xué)校發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,漸漸地
2019/12/13 查看詳情 -
偉人毛主席雕塑應(yīng)該如何保養(yǎng)
隨著我們的城市愈來(lái)愈繁榮,為了裝點(diǎn)城市生活,愈來(lái)愈多的石雕出現(xiàn)在我們的生活中,在這類雕塑中人們現(xiàn)在更傾向于偉人石雕,因?yàn)槌四軌蛎阑鞘兄猓€可以成為城市的標(biāo)志性建筑。 我們都經(jīng)常看見(jiàn)偉人的雕像,那些都是精心雕刻出來(lái)的,就連偉人的表情都雕刻的那么細(xì)膩逼真,形象雄偉壯觀。漢白玉毛主席胸像_當(dāng)代歷史偉人塑像 人盡皆知的偉人就是我們的主席毛澤東,毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民改變自己命運(yùn)一代偉人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共
2019/12/13 查看詳情 -
關(guān)于采石和雕刻大理石的一段對(duì)話
哈里斯:我們將討論石雕的過(guò)程,我認(rèn)為如果沒(méi)有電動(dòng)工具,以及從采石場(chǎng)取石頭的過(guò)程,我認(rèn)為很難想象。大理石復(fù)古方桌凳 Drogin:這是意大利卡拉拉的大理石采石場(chǎng)之一,大多數(shù)用于雕塑的最好的大理石,特別是文藝復(fù)興時(shí)期的大理石來(lái)自和靜止,正如你所看到的,他們從這個(gè)地區(qū)開(kāi)采采石場(chǎng)大理石。 哈里斯:米開(kāi)朗基羅沒(méi)有從卡拉拉那里得到他的大理石嗎? 德羅金:沒(méi)錯(cuò)。這是米開(kāi)朗基羅喜歡拿大理石的地方,因?yàn)樗哂蟹浅<儍舻陌咨珰赓|(zhì)。你今天可以看到他們確實(shí)使用了一些電動(dòng)工具和推土機(jī)等電動(dòng)設(shè)備,但當(dāng)時(shí),它的工作方式是,第一步是從山中的大理石中移走一塊大理石,這可以通過(guò)在你想要從那里獲得塊的區(qū)域產(chǎn)生裂縫然后插入木楔來(lái)完成
2019/12/13 查看詳情 -
安徽省出現(xiàn)最大銅浮雕壁畫
蕪湖廣濟(jì)寺看到,長(zhǎng)42米、高4米的省內(nèi)最大的“全手工鍛銅浮雕壁畫”《地藏菩薩示跡圖》該銅浮雕壁畫由安徽省工美大師、鐵畫大師葉合與安徽省工美大師李小廣共同設(shè)計(jì)、監(jiān)督制作,壁畫分為17塊手工打制,涵蓋16個(gè)故事,其中出現(xiàn)的人物就有500余位,為目前全國(guó)少見(jiàn)。廉政銅浮雕_政府廣場(chǎng)主題浮雕壁畫《大展宏圖》銅浮雕_企業(yè)裝飾壁畫
2019/12/13 查看詳情